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内容提要
新浪潮老将里维特的雄心大作，分战争篇和监狱篇上下两部。本片以德莱叶和布列松为目标，希望成就新的经典。 传奇历史事件「圣女贞德」发生时，以文字记述事件流传出去的方式尚未普及，因此事件留下来的属于史实的原始记录非常的少。但是圣女贞德的故事，却不断出现在文学作品、舞台剧、歌剧（神剧）与各种电影版本中，这背后一定是有它的原因的。
该片讲述圣女贞德从被俘，到被审判，直至最后被处死的过程。在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时，她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里，但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入，没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。最后法庭总结了贞德的12项罪行指控，但这些指控都和在审判中的纪录相互矛盾。在各种方式逼迫之下，不识字的贞德没有意识到死刑的逼近，签下了一份她完全看不懂的公开弃绝书。贞德还有另外一个罪名：像男人一样穿衣服。这在1431年可是一项大罪。贞德在战场上穿的是甲胄，但是在军营里却穿的男装，据记载，她穿的是一种很短的灰色的束腰外衣，套在朱红布料做的、织的很密的长筒袜子上面。那个时候还没有橡皮筋，男子的长统袜的顶端都开有成对的扣眼，中间用绳子串起来系紧。一般人用七种以上的花色来系这种袜子，而贞德用了20种，而且还系得很紧。主要是为了保护自己“奥尔良少女”的身份。在监狱里，贞德宣称，没有紧身的袜子，她感到很不安全，她要和教廷抗争到底，准备接受自己的命运。后来，她被套上一身长袍。行刑时，她没有遗言，只是向敌人发出了嘲笑。死刑于1431年5月30日在鲁昂进行，目击者描述了死刑的那一幕。贞德被绑在火刑柱上，她不断的祈祷著，并向旁边的神父请求让她握著一个小十字架。
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观众心声
贞德最后为什么要扮成白无常
8# 在最后一声火烧的嘶吼中 哭着看完监狱篇 首先为题眼折服 上部的战争篇不仅叙述的是战斗 是一次次的缴械而后重返 还有贞德坚如磐石的内心的形成 而下部她在丢失了表面的支持 一步步走向性别/时代/诡辩等多重困境组成的深渊时 她的身体和心灵同时陷入监牢之中 里维特的镜头对准他者目光中的贞德 因此所有人不见神只见渎神 这也是里维特某种悲剧的内核：在限定空间中 所有在场的人只有一位掌握真理 但ta并不手握真理 而是与真理保持一定的距离 ta需要通过行动/呼号/祈祷向周遭的人物展示真理 但这种展示在愚民面前只是徒劳 于是展示者最终以附身之姿出局（在这里是某种引申意义上的火焚）ta唯一能做的是让真理浮散在其他房间中｜桑姨的表演无懈可击 浮光掠影的签字戏中 那一滴泪直接滴穿了我的心 /Dore
布列松还魂
里维特的调度总有惊喜。
6.9 无论是战争篇还是监狱篇，贞德最为家喻户晓的情节在这里占比非常小，战争篇过了2个小时后才开始进入战争，而监狱篇同样如此，贞德的苦难，甚至外界的迫害都不再是重点，重点是贞德本人是如何面对各种声音，如何处理自己在这个世界的位置，因此在战争和监狱之前的人物塑造变得非常重要，她的很多行为更像是一位“圣母”以及“军事家”
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